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寫自我介紹、考慮要不要換工作的時候,你會不會突然被一個問題卡住:「我到底在乎什麼?」
上網搜一份價值觀清單,每個詞看起來都很重要。自由、家庭、成長、穩定,好像一個都捨不得劃掉。
核心價值觀,可以先想成「此刻排在你最前面的那幾個價值」。心理學裡最常用的一份清單,是 Schwartz 整理出的十種基本價值。
這篇會先把核心價值觀有哪些整理成一張表,再給一份分成六組、比較貼近日常用語的清單,最後是一套排出自己順序的方法。
(清單只是起點,真正有用的是排序,這一段後面會講到。)
Schwartz 把價值理解成我們想追求的目標。它會推動我們去做某些事,也會變成我們判斷好壞的標準。
同一個價值會跨越不同的場合,例如重視「相互尊重」的人,在工作、家裡和朋友之間都會在意這件事。
有趣的是,價值平常多半不是有意識地在運作。通常要等到兩件在乎的事撞在一起,我們才會發現它。
像是週末我們想回家陪家人,又想留一天給自己獨處,這時候兩個價值才同時浮上來。
價值也跟個性特質不一樣。重視創造力的人不一定很有創造力,很有創造力的人也不一定把它當成人生的方向。
所以寫下一張價值卡,說的是「我希望往哪裡走」,不是「我已經是什麼樣的人」。
Schwartz 的研究是用每個價值背後的動機來分類,同一件事,背後可能是完全不同的追求。
整理起來大概是這樣:
| 價值 | 它在追求什麼 | 生活裡可能的樣子 |
|---|---|---|
| 自主 | 獨立思考與行動:選擇、創造、探索 | 想自己決定工作怎麼做 |
| 刺激 | 生活裡的新鮮、興奮與挑戰 | 想試試沒做過的事 |
| 享樂 | 自己的愉悅與感官上的滿足 | 慢慢吃一頓喜歡的晚餐 |
| 成就 | 照社會的標準展現能力、獲得成功 | 希望成果被看見、被肯定 |
| 權力 | 地位與聲望、對人和資源的掌控 | 想決定資源怎麼分配 |
| 安全 | 自己、關係與社會的安全、和諧與穩定 | 選工作時先看收入穩不穩 |
| 從眾 | 克制可能傷害別人或違反期待的衝動 | 想到會吵到別人,就把音量轉小 |
| 傳統 | 尊重並接受文化或宗教傳下來的習俗 | 願意延續家裡過節的習慣 |
| 善意 | 照顧常接觸的人的福祉 | 留意朋友是不是需要幫忙 |
| 普世 | 理解、包容並保護所有人與自然 | 在意陌生人有沒有被公平對待 |
這個架構有很多跨文化的資料支持。在來自 82 個國家、數百個樣本的研究裡,十種價值各自在至少九成的樣本都被區分得出來。
不過,Schwartz 自己也說,切成十種是為了方便,想切得更細或更粗都可以。
另一個容易誤會的地方是,結構相似不代表大家的排序一樣。每個人把哪幾個價值放在前面,差異其實很大。
如果把一個國家的平均拿出來看,多數國家是善意、普世、自主排在最前面,權力和刺激排在後面。
但那是一群人的平均,不是一份標準答案,更不是在說誰應該這樣排。
學術名詞有時候離生活有點遠。所以在小地圖的價值觀地圖裡,這十種價值被重新分成六組、93 張卡,用比較日常的詞來寫。
下面每組挑幾張,當作你的第一份清單:
或許有人會說「成就與舞台」看起來比較世俗一點,但其實價值觀都是中性的,本身沒有對錯。
無論你想要影響力、資產金錢帶來的安全感、想被他人重視,這些就都是正常的願望。

要說清楚的是,這六組是小實現自己的分法,93 張卡也不是研究用的量表。它不是一張替你下定論的心理測驗,分數不能拿去跟任何常模比較。
如果只問「這個重不重要」,我們大概會留下一大串詞。等到真的要選的時候,還是不知道該怎麼選。
影響我們態度與行為的,是幾個相關價值之間的取捨,而不是單一價值有多重要。
—整理自 Schwartz (2012)
Schwartz 的理論把十種價值排成一個圓。相鄰的動機相近、容易並存,例如從眾和安全;對面的則容易互相拉扯,例如刺激和傳統、善意和權力。

這不代表拉扯的兩個價值只能選一個。我們可以同時追求,只是很難在同一個行動裡全部做到,通常是分到不同的時間和場合。
例如這個週末先回家,下個月再替自己排一趟旅行,這本身就是一種排序。
排序這件事,在價值研究裡其實很早就有了。Rokeach 的經典量表,就是請人把 18 個想達到的人生狀態、18 個偏好的做事方式,照「作為人生指引有多重要」各自排出順序。
還有一件事可以放在心上:價值和行為的關係,有的很緊、有的很鬆。
Bardi 與 Schwartz 的研究發現,重視刺激、傳統的人,行為上比較看得出來。安全、從眾、成就、善意這幾個價值,跟行為的關聯就弱很多。
作者推測,部分原因是社會本來就要求大家做某些事,例如善待身邊的人。所以光看一個人做了什麼,不一定看得出他真正在乎什麼。
如果把這件事反過來用,也許正好說明了為什麼要自己寫下排序。我們在乎的東西,不一定會自動出現在行事曆上。
(在意義感的四個面向裡,其中一個就是擁有一套價值與行為的標準。)

下面五步是小實現整理的做法,準備一張紙或手機備忘錄就可以開始,第一次大概 5 到 30 分鐘。
我會建議先從清單裡選出目前最重視的 10 到 15 個。詞的意思可以寬一點,也可以自己重新定義。
例如留下「時間自主」的時候,可以在旁邊補一句「希望下班後的時間可以自己安排」。
接著試著問自己:如果時間沒辦法同時分給它們,現在比較想先照顧哪一個?
例如「嘗試新事物」和「陪伴家人」都很重要,這個階段你可能會先留下陪伴家人。
(我目前最核心的價值,應該是「內在的平靜」吧。)
我覺得篩選的時候不用愧疚。沒被選上的價值並沒有被拋棄,它們都很重要,你只是選出目前最重視的那些。

從留下來的卡裡,挑三張今天最想照顧的,各寫一個這週看得到的行為,讓抽象的詞碰到生活。
例如把「陪伴家人」寫成「這週跟家人一起吃一頓飯」,再補一句「為什麼是它」。
把過去兩週時間花最多的三件事,跟剛剛那三張卡並排放在一起。
如果你留下的是「獨處時光」,行事曆卻幾乎都是工作和照顧家人,可以先把這個落差記下來就好。
工作和照顧家人本來就會占掉很多時間。落差不代表你不夠真誠,它只是一個值得再看一眼的地方。
兩張卡撞在一起的時候,可以試著只問:這一次先保哪一張?這個安排到什麼時候?
例如週末要回老家還是出去玩,可以寫成「這次先回家,下個月排週末的時候再重看」。
排序只回答現在,生活階段、責任或手上的資源一變,隨時可以回頭調整。

當然可以都很重要!排序問的不是哪一張比較高尚,而是這個階段,哪幾張比較需要拿到你的時間。
可以試著一張一張問:哪一張比較像別人的期待?哪一張是我真心想要,卻很少說出口的?
例如「專業被信賴」和「平凡自在」同時出現時,可以分別寫下自己為什麼想留下它。
我覺得價值觀不分是非對錯,重視金錢不代表很物質,重視健康也不代表貪生怕死,每個人都有權利選擇自己重視的東西。
如果你留下了「累積財富」,可以再往下問一層:這張卡對我來說,是在保護什麼?
Sagiv 與 Schwartz 在以色列和德國的研究裡,發現有些價值跟情緒上的幸福感有關,也發現幸福感部分取決於自己的價值和所處環境合不合,這一點我們可以放在心上。
不過這些是相關研究,第二部分的樣本也很小,所以它比較像是一個提醒:環境跟自己在乎的東西差太多時,可能會過得比較辛苦。
這很正常,排序本來就只回答現在,前一次的選擇,仍然記錄了當時的你。
兩次的差別放在一起看,反而能看出這段時間生活往哪裡移動了一點。
如果想把這些步驟一次走完,可以用小地圖的價值觀地圖:93 張卡一張一張滑過去,留下此刻最在乎的那些,再看看生活有沒有朝它們走。
這張免費,時間不多的話可以先做快速版,24 張卡滑一輪、留下 5 張,大約 5 分鐘。